南宫28尼泊尔活女神：一年公开露面9次脚不能沾地 “退休”后难嫁人不同国度，拥有不同的信仰。在尼泊尔，人们最信奉的莫过于库玛丽。每年都有几次非常隆重的活动，全民接受库玛丽的祝福。
“尼泊尔一些女孩子一出生就被选为印度教女神卡莉的化身，从她们被选中的那一刻起，她们要接受32个阶段的严格测试，这些女孩子要扮成仙化的状态，印度教和佛教信徒认为其可以驱除。”
其实，尼泊尔的库玛丽非常容易辨识南宫28，她们的额头上都会画有红色的宗教图饰，黑色眼线极为沉重，与此同时，她们的服饰色彩斑斓，几乎就是穿金戴银的感觉。
因为这些库玛丽每年只公开露面9次，也就是在大型的宗教活动上才会出现，而且出行之隆重介于人、神之间，就如同活着的神仙，所以又被当地人称为活女神。
不过，这些女神确实有与众不同之处，她们不怕黑，不怕孤单，也不怕无聊。身为女神，她们小小年纪便要与家人分开，独自住在寺庙里。
但普通人看到的库玛丽永远都是端坐于轿子上，或者是被家人抱着的，她们的双脚不能沾地，因为那会不吉利。
可以想象，如果一个人从小就不能自如行走的话，其行动能力是非常差的，而这也是库玛丽们在“退休”之后艰难生活的一个方面。
不是因为她们享受习惯了奉承而无法接受现实，而是她们活得过于超众，根本没办法适应普通人的生活。
就拿脚不沾地这件事来讲，三四岁的小女孩被选中之后南宫28，就一直养尊处优地坐着、抱着、抬着，双腿的行走能力是非常弱的。
当库玛丽初潮到来，她们便不再是女神了，这意味着她们必须要“退休”，由新的库玛丽来接替她的职位。
不仅如此，库玛丽因为是“神”，所以是不用学习的。而普通的女孩都在学习的时候，她们就是坐在寺庙里。
也正是因为如此，库玛丽的家人开始再三向政府申请，认为至少要为库玛丽请一个文化老师，在平时教她们知识。
库玛丽当选女神的时候是一件隆重的事情，在“退休”的时候也是相当繁琐的。选举库玛丽时，要经历32道检测，“退休”则需要12天的“Gufa”仪式。
在这12天的时间里，要“退休”的库玛丽便会由家人带着到尼泊尔最神圣的巴格巴蒂河，将自己前额的装饰洗去，这是“下凡”的开始。
不过，这12天的仪式相当郑重，由库玛丽的母亲将其束起的长发松开，穿起传统的婚服，盖上盖头，对太阳进行膜拜。
这让人容易产生一种联想：库玛丽们“退休”其实已经是嫁人的状态南宫28，她们嫁的是太阳，是另外一个神。
12天的仪式结束之后，库玛丽的平凡生活开始了，她们要学的东西实在太多，几乎是从说话到走路，再到家里日常生活的一系列事情。
当然，因为女孩子初潮通常在12、3岁，所以她们通常还是处于学习的年纪。为此，库玛丽就有可能走进学校，去和普通女孩一样开始上学。
只不过，上学也不是我们普通人认知的那种，因为她们没有基础，也没有习惯，一切都是从头开始，生活的艰辛有多少，学习的艰辛同样有多少。
做库玛丽的时候，她们是神，是被追捧、跪拜的对象，但退休之后，她们成了普通人，却成了人人回避的过气人物。
这也和当地的风俗有关，有传说，库玛丽是命非常硬的一个群体，所以她们会克夫。与女神结婚的男子，通常会在六个月之内死去。
当然，这只是个传说，而且，随着人们对于科学的了解，已经越来越不相信这种说法了。可男性依旧不喜欢娶退休的库玛丽，因为她们的生活技能实在太差了。
这大概才是真正的生活现实：从小什么都不会，到了“退休”之后，她们要重新学习很多东西，自然没办法像其他女孩一样拥有娴熟的生活技能。
“库玛丽，她们就像一张白纸，什么事情也不会做，再加上以前在寺庙里有专人的照顾，所以她们相对地娇生惯养，娶她回来不但不能帮补一下自己，还要自己花心思照顾她，不如娶一个平民好。”
这就是当地男性对“退休”库玛丽的看法，不要说在尼泊尔这样重男轻女的国度，就算是男女平等的国家，谁又愿意去娶一个什么都不会的人共同生活呢？
按照尼泊尔的法律，“退休”的库玛丽在走下神坛的时候，可以留一件她们昔日穿过的红衣服，以及一枚金币。
除此之外，政府每个月都会给她们发放3000卢比的退休工资（没退休的时候每个月会有6000卢比），算一下的话，退休的库玛丽每个月可以领到1500块人民币的样子。
这笔钱在当地已经算是相当不菲，足够库玛丽们一个月的吃穿用度了。试想想，假如一个男性家庭贫穷，能娶一个带有终身工资的女子，也算是改善家庭生活条件了。
正是因为如此，“退休”的库玛丽现在与过去有了不同的命运走向。从过去难以嫁人，到如今可以得到普通人家的认可，也算走过了最艰难的历程。
生活转好，认知改变的同时，尼泊尔越来越多的家庭已经开始反向思考：与其在孩子小小年纪便送去做女神，不如让她们从未离开过家庭，做一个正常的女子。毕竟，现在生活条件有所改变，而女性的命运也在慢慢发生着改变。很有可能，在未来尼泊尔的库玛丽越来越难以选举了。返回搜狐，查看更多
